清朝对外贸易亏本:1.5两白银仅能买1斤葡萄
在清朝1757年彻底平定准噶尔之前,双方一直处于时战时和的状态。在和平时期,双方的贸易情况如何?
吕文利:当时准噶尔经常来清朝指定的地方贸易,入藏熬茶一般都是在东科尔。东科尔在今天青海省湟源县境内,距西宁40公里。贸易时,一般来讲都是以货易货,当时准噶尔带来的货物主要有葡萄、羚羊角、瑙砂、毛皮还有活着的羊等,清朝是以绸缎、茶叶、大黄等等与准噶尔人交换,现在很多人认为蒙古人不会做买卖,其实错了,蒙古人很会做买卖。比如葡萄,准噶尔的要价竟然达到了1.5两一斤,而清朝当时的物价,一只羊才1两白银。但是清朝官员为什么可以答应交易呢?奥秘就在于这是以货易货,他们也会把丝绸等货物的价格往上抬。
但是到入藏熬茶的时候情况变了,准噶尔的使臣说要去西藏熬茶,我们需要给喇嘛们布施白银,而且我们的货物也太重了,进藏不方便,希望在清政府主导的贸易中,以白银购买他们的商品——但条件是,要以原来的价钱购买。这下清朝官员头大了,傻眼了,如果真的按照葡萄1.5两一斤的话,清朝就赔了很多。原来清朝与准噶尔历年交易所得的货物,令陕西、甘肃两省以七三开的比例领取,并负责销售,换成银两后,再缴回国库。当时两省的总督、巡抚们就纷纷诉苦,1.5两一斤的葡萄上哪卖去?最后4钱一斤都没人买,只能坏掉,毛皮储存久了就虫蛀毛脱,羚羊角、硵砂也是,这些东西卖不出去逐渐干枯、变质。以上还只是以货易货的情况下,那么如果以白银交换准噶尔的高价货物,岂不是亏得更多?
乾隆六年准噶尔要进藏熬茶,最后为什么没有成功?一个重要的原因就是准噶尔使臣在贸易上耽搁了很久,因为清朝的官商不要葡萄、硵砂、羚羊角这些货物了,剩下的毛皮等货物基本上跟原来的价格差不多,但是往下走的趋势也很厉害。新疆产那么多的葡萄,但是发现清朝不但不按照1.5两一斤买,而且还不要了,他们很生气,就跑回去了。但是根据我的分析,乾隆六年这一次跑回去准噶尔使臣们必然请示了噶尔丹策零,否则他们不敢就这么回去。所以那一次就没有去成西藏。
这次准噶尔使臣刚回去,噶尔丹策零就又派了使臣前来清朝道歉,解释没有赴藏熬茶的原因,终于得到乾隆帝的谅解,这才于乾隆八年成功进藏熬茶。这时乾隆皇帝的态度也缓和了一点,既然准噶尔带来了货物,而且吸取前年的教训,没有带葡萄、羚羊角以及瑙砂等难以贸易的东西,只带了受内地商贾欢迎的十种毛皮,加之在清廷上下的关照下,很快就贸易完毕,基本达到了一个月内完成贸易的目标。
乾隆十二年,因为噶尔丹策零去世,他的子女以为他超度的理由,又成功去了一次西藏。总之三次入藏熬茶,准噶尔人大概与清朝交易了35万两白银。但是我计算清朝大概有130万两白银用于路途护送、赏赐以及接济准噶尔之用。因为清朝怕准噶尔进藏途中和蒙古人有接触,就把沿途游牧的蒙古人全给迁走了,清朝大臣还上奏把那克树三十九族第二年的税免了,加上准噶尔使臣路上有骆驼、马匹死亡的情况,清朝还要贴补,加上来回的吃饭、住宿,最后清朝的花费大概四倍于与准噶尔的贸易额。
但是清朝为什么还要“赔本赚吆喝”呢?第一就是清朝皇帝要做天下共主,准噶尔人想入藏熬茶,如果不让他来,对蒙古人、藏人来讲也说不过去,所以清朝要维护他的皇权,这主要是从政治上来考虑;第二从经济账上,乾隆皇帝说过一句话,“以数年不用兵所省计之,则我犹为所得者多也”,认为这点花费和与准噶尔打仗的军费比较起来,是九牛一毛,觉得这样是赚了。
清朝和准噶尔部的战争迭经康雍乾三朝,跨度将近70年,准噶尔最终在乾隆帝时期被平定的原因是什么?
吕文利:我认为准噶尔被平定的主要原因还是在经济。首先,因为游牧经济本来就是一种比较脆弱的经济,到了乾隆时期,又对西藏布施了大量金银,准噶尔经济有了一点发展就被如此大量的布施给稀释了。
其次,藏传佛教要求供奉“佛、法、僧”三宝,要建立寺庙,所以在准噶尔建立了固尔扎寺、海努克寺等寺院。固尔扎寺有僧人6000余名,海努克寺有4000余名。噶尔丹策零还把供养僧人的鄂托克由五集赛增加到九集赛。这么多喇嘛都不事生产,又不能结婚繁衍后代,还需要大量布施,因此信仰藏传佛教在经济上对准噶尔的拖累是非常大的。
准噶尔的很多领袖从汉地购买大量的双喜袍、蟒袍,这可能是他们逐渐汉化的标志,他们向往汉地的文化,这也是一个因素。
而当时清朝经过前几代人的发展,经济非常繁荣,每年户部银库的银两平均下来有三千万,所以清朝以这样雄厚的经济实力来和准噶尔对抗,准噶尔肯定不是对手。
另外,康雍乾三帝都是刚毅沉稳的皇帝,比较有策略,而且他们的制度设计是皇权集中的,但是游牧经济是分裂的。一个大汗在位的时候会分封子弟,分封本来就是分权,等到这个大汗一去世,他的儿子之间、子孙之间就会因为争夺牧场等原因打起来。所以噶尔丹策零刚一逝世,他的儿子之间就发生内讧,乾隆皇帝利用他们内讧之机,把准噶尔给统一了。先是达瓦齐接取了准噶尔的领导地位,清朝出兵平定,随后辉特部的阿睦尔撒纳投降清朝,又犯了案,所以清朝借此机会把整个准噶尔平定了,后来又平定了大小和卓之乱,今天的新疆地区才纳入到中国的版图。