中国古代美女“啼妆”“斜红”是怎样的？
引领潮流的音乐家
南唐有一位著名的音乐家兼舞蹈家，她不但通书史，善歌舞，尤工琵琶。史书上说，她创作“邀醉舞破”的时候，“喉无滞音，笔无停思，俄顷谱成”，顷刻之间便能谱完一曲，非常了得。她还仅凭残谱，就将盛唐后失传的霓裳羽衣曲复原，使开元天宝之遗音复传于世。这位才华横溢的女子，便是后主李煜的发妻，昭惠后周娥皇，也就是俗称的“大周后”。
史书称昭惠后“有国色”，不但有才华，人还长得美。陆游在《南唐书》中记载了她作为时尚达人的趣事，“创为高髻纤裳及首翘鬓朵之妆，人皆效之”。 李煜在给爱妻所写的悼念之作《昭惠周后诔》中也这样描写她的绮丽身姿：“烟轻丽服，雪莹修容，纤眉范月，高髻凌风。”
与李煜恩爱十年，昭惠后病重，关于她的离世，史书记录得极其凄美，自知大限已到，便“沐浴妆泽，自内含玉，卒于瑶光殿，年二十九”，后来与她心爱的金屑檀槽琵琶同葬。
尽管她的妹妹被继立为后，但是千百年来，在看过李煜悼文的读者心中，那个“高髻凌风”的女子，无人可以替代。
一直以来，有传闻说小周后喜穿碧色衣服，尤爱一种叫“天水碧”的颜色。史书上关于天水碧的记载是有的，但没有明确说小周后和这种碧色有关，反而都说是“李煜之妓妾”或“煜宫中”，染碧为衣，夜间忘了收回，沾染了露水的织物，颜色显得特别鲜亮。如若真是小周后成就了天水碧，直接写“周氏”或南唐降宋以后她的封号“郑国夫人”就好，为什么说得含糊其词呢?指名道姓说小周后染成天水碧，然后宫人纷纷效仿的是《宋代宫闱史》，但这本书成书于民国，又是小说的形式，可信度不高。
无论在才华上，还是在引领时尚潮流这方面，小周后都比不过她姐姐。关于南唐的潮流动向，还可以看看记者顾闳中在名流韩熙载的时尚轰趴中发来的高清图。
能出席韩熙载海天夜宴这种场合的家伎优伶，都是当时拔尖的娱乐圈艺人，她们也是古代时尚界的领军人物。从图中可以看出，五代时期女子的服饰，虽然还有唐朝遗风，却趋向于务实，而显得更紧凑和简洁。
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