中国古代美女“啼妆”“斜红”是怎样的？

　　她或许是我国最早的“裸妆”倡导者

　　唐朝女子的时尚有多面，有时候充满了阳刚之气，有时候带着异域风情，有时候又性感华贵。

　　《礼记·内侧》规定“男女不通衣裳”，卫道士常常将服饰礼制拔高到国家兴亡的层面上，“妹喜带男子之冠而亡国，何晏服女人之裙而亡身”，警告世人不可以乱穿衣服。但是在唐朝，女子着男装从宫廷开始，流传到了整个上流社会，不啻是对传统礼制的一大挑战。

　　《新唐书》中说：“高宗尝内宴，太平公主紫衫、 玉带、皂罗折上巾，具纷砺七事，歌舞与帝前。帝与后笑曰‘女子不可为武官，何为此装束’。”太平公主当时穿的是男装，帝后没有丝毫不悦，反而颇为欣赏。

　　隋朝至唐初，女子原本需戴遮蔽全身的“羃離”(音密离)或网帷遮到脖子的“帷帽”，这是游牧民族的遗风，可以遮挡风沙、防晒防偷窥。可是到了唐玄宗天宝年间，女子直接戴顶胡帽，或者干脆啥也不戴，露出好看的发髻和妆容，男装之风也日盛。 “从驾宫人骑马者，皆着胡帽，靓妆露面，无复障蔽，士庶之家，又相仿效”， “俄又露髻驰骋，或有着丈夫衣服靴衫”。不信?请看大唐记者张萱发来的时尚街拍：《虢国夫人游春图》。

　　图中哪一位是虢国夫人现在还有争议，但普遍认为其中有女子着圆领窄袖的男装长袍，腰束革带，头戴软角襆头，足蹬软靴。

　　关于时尚icon(偶像)虢国夫人，唐诗中也不乏对她的描述：“却嫌粉黛污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。”只扫了扫眉毛，不施脂粉就去见驾了，也就是说，虢国夫人应该算我国最早的“裸妆”倡导者。

　　那唐朝的盛装女子是什么样子呢?敷粉涂脂、描眉画唇，这是和现代差不多的化妆程序。除此之外她多半会在额上装饰着花钿，太阳穴边描着斜红，脸颊酒窝处点面靥，再身着艳丽的高腰掩乳裙，搭配批帛。其中花钿，原是脱胎于魏晋南北朝时的“额黄妆”，即在额头涂上黄粉，又称花黄，《木兰辞》里“对镜贴花黄”，说的就是这个，后来慢慢演变成贴在额头上的装饰物——花钿。

　　一场马嵬坡之变，虢国夫人香消玉殒，大唐也盛况不在。如今我们只能从故纸堆中一窥当年的风华绝代。

　　走路撞上屏风，撞出了“斜红”妆

　　晋《古今注》中提到，魏文帝曹丕宫中的女子好画长眉、好发明新发型，流行“蛾眉”、“惊鹤髻”。其中莫琼树、薛夜来、陈尚衣、段巧笑，最为受宠，日夜侍奉在曹丕身侧。莫琼树发明了一种叫“蝉鬓” 的发型，望之飘渺如蝉翼;段巧笑则喜欢用紫粉拂面，也就是在脸上涂紫色的胭脂。

　　南唐《妆楼记》中则讲了一个关于薛夜来的传说。 薛夜来刚入宫，好像刘姥姥进了大观园，很多宝贝从没见过，什么都不懂。有一天晚上，薛夜来去侍奉曹丕，远远看见皇帝在灯下，一高兴就把一块七尺的水晶屏障当空气，疾步走过去，“咣”一下脸撞在了屏风上。薛夜来的脸上立马红了一大块，但神奇的是，伤痕如晓霞将散，反而有一种动人的美感，于是宫人纷纷用胭脂效仿，名曰晓霞妆。

　　这种晓霞妆，还从两晋南北朝一路流传到了唐宋时期，改唤“斜红”。南北朝至唐宋时的诗歌中常常可以看到关于“斜红”的描写，例如梁简文帝的“分妆间浅靥，绕脸傅斜红”，元稹的“莫画长眉画短眉，斜红伤竖莫伤垂”，苏轼的“枕破斜红未肯匀”等等。

　　严格来讲，《古今注》和《妆楼记》只是野史笔记，并不能证实这几位化妆达人及其装束是否真实存在，但确能从侧面反映古代人的审美及其变化。