1955年赫鲁晓夫什么要求被周恩来亲自驳回了？
我无法拒绝他。在周华章居淮的几天时间里，我俩商讨写作提纲，撰写有关引言，梳理有关人名。直到基本框架都排列好，他才满意地返京。然而，在我等待他再度提供相关资料时，他却再无任何信息了。后来我打电话过去询问，他告知我，已决定和七伯的另一位亲属合作，就不劳驾远在千里之外的您了。
我觉得周华章说得有道理。他和亲属合作，对周家的事了解起来更方便。不过，几年后，周华章再来淮安时，他告诉我，《房》写好了，但中央文献研究室没有同意出版。据他说的和我对这本书的内容判断，他的这本书的写法和所表达的内容与周恩来生前打算撰写的《房》根本不同。
周恩来为什么要写《房》呢?周恩来另一位侄儿、北京大学原副校长周尔鎏在他新近出版的《我的七爸周恩来》一书的开头写了一个“小引”：
七爸(周恩来侄辈对周恩来的独特称呼——笔者注)退休后想写一本名为《房》的长篇小说。
从1946年在上海周将军公馆和七爸周恩来会面，至1966年“文化大革命”开始前，七爸曾十余次地和我谈起过我们的家世，而且每个阶段都有几次近乎半天或彻夜的长谈。七爸工作繁忙，可他为何如此重视这个话题?
我们所属的绍兴百岁堂周氏家庭，支系庞大，几经迁徙。在七爸所处的年代，家庭成员更是散居各方，而且职业不同，政治选择多样。
那么，在庞杂的家族关系中，七爸对待家庭亲情的原则是什么?这个有关悠远历史的家庭有哪些传承至今的家风祖训?
七爸生前珍藏着一本高祖元棠公遗存的《海巢书屋诗稿》，这册由家族后人刊印的诗稿甚至伴随他渡过了10年“文革”那段艰辛的岁月。他为什么如此珍爱这部诗稿?高祖的诗作究竟给了他怎样的精神慰藉，昭示着什么样的家族文化传统?
我在西花厅亲耳听七爸说，他打算退休后写一部名为《房》的长篇小说，内容就是根据大家庭的许多“房”的不同历史演变，作为中国社会的缩影加以描述。他的这一未竟的夙愿或许和自己的家族有一定的关联。
周恩来没能写他心目中的《房》，但他一辈子爱读书，爱用书。他一生与书为伴，与各种书有着很深的情感。
