性侵女学生背后的“师德沦丧”史
教师在古代具有符号化的意义
现代化转变将教师这个职业变成了真正的职业
无疑在古代，教师之中除了作为百工的“技师”之外，其余都享有一定的社会地位，同时具备一定经济能力。而之所以如此是因为传统儒家社会“学而优则仕”的思维根深蒂固。在古代识字率低下，能写自己名字的都不是很多，其中当得上教师的，更是极少数的一群人。这就让教师这个群体在心理上无比优越，可能会有读者非常反感“优越感”三个字，认为这是loser才会有的东西。但是很残酷的是现实是，根据个体心理学家鼻祖阿勒德的说法人类的一切行动力都来自于自卑。而如果某个人能做到比大部分人都优秀的话，其自我实现的目标也就要更高。所以古代教师、士人基本和帝王将相连接在一起的。
而到了近现代，随着西式教育方法的引进，教育质量和教育素质大幅度提升。但是教师们身上特定的光环被取消了，因为随着文化人越来越多，其自身价值定位也发生了变化。而随着科举制度的废除，士人们以往的自我实现的通道也被断绝。此后随着民国的各种反传统运动的展开，教师彻底失去了以往神圣的光环。虽然由于文化惯性的原因依旧在社会上得到尊重，但是注定不再是以往那种模式出现了，老师是一种职业而不是一种被“神圣化”的“符号”。
其实，本文的标题应该是教师地位的沦丧史，而非教师师德的沦丧史。我们应当批判这个侵犯自己学生的人渣，但是我们不应当以古代那种“符号”式的要求去苛责教师这个群体，在这个新时代对教师来说是一种不公。
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