毛泽东为何支持毛岸英赴朝参加志愿军

　　严以律己

　　毛泽东严以律己，有着严格的做事原则。在原则面前，他是个明白人，沉淀出了铁骨铮铮见清廉的家风。

　　“人不以规矩则废”。讲规矩，守纪律，是毛泽东在亲情面前的选择。他曾经向要进京的亲友捎过话：我毛泽东是中国共产党的主席，不是韶山毛家的主席，家乡亲友要勤耕守法，好自为之。凡会见来北京的亲友，他总要讲他的三条交往原则：恋亲，但不为亲循私;念旧，但不为旧谋利;济亲，但不以公济私。

　　新中国成立前夕，杨开慧的哥哥杨开智写信给毛泽东，要求到北京工作。这一请求却被毛泽东严词拒绝了。毛泽东在写给杨开智的回信中说：“希望你在湘听候中共湖南省委分配合乎你能力的工作，不要有任何奢望，不要来京。”同时，毛泽东还给当时的长沙市军管会副主任王首道写了一封信：“杨开智等不要来京，在湘按其能力分配适当工作，任何无理要求不应允许。”后来，杨开智也领悟了毛泽东“一切按正常规矩办理”的教诲，根据自己的专长，安心留在了湖南的农业部门工作，直到退休。

　　湖南毛泽东遗物馆陈列有一封毛泽东回绝外婆家15个人请求照顾的信件，这封请求入学、工作等照顾的书信转交到毛泽东手里，他在信的页眉批示了一行字：“许多人介绍工作，不能办，人们会说话的。”简单的一句“人们会说话的”饱含着毛泽东是“人民的主席”的深情，道出了毛泽东不为“少数亲友谋利”的清廉作风。

　　毛泽东常常批评教育身边的人，不要因为身份原因，就自以为特殊。新中国成立初期，毛泽东外祖父老家一些姓文的亲戚和朋友，纷纷到北京看望毛泽东。可有些人回到老家后，就以为和主席攀上了关系，在乡亲们面前牛气哄哄，甚至以特殊身份自居，不服从管理。当毛泽东得知此事后，他非常重视，专门给当地政府写了一封信：“文家任何人，都要同乡里的众人一样，服从党与政府的领导，勤耕守法，不应特殊。”

　　清廉不是亲情之殇，正是因为对家人深深的爱，毛泽东才没有眷顾纯粹的亲情。毛泽东的亲情，不是营私寻亲、沾亲带故的狭隘小爱，而是一种守住公与私分隔线、吃透严与爱辩证法的大爱。他把对家人浓郁的爱化作了严格的要求，用行动告诉他们，奉公守法、遵规守纪是讲亲情义务的基本原则。

　　严以持家

　　毛泽东始终把自己看作是人民中普通的一员。在生活中，他不要求任何特殊待遇，终其一生厉行节约，始终保持着艰苦朴素的作风。在这方面，他对儿女的言传身教，不仅发扬了中华民族的传统美德，还铸就了新中国“第一家庭”勤俭节约的风气。勤俭节约，是毛泽东严以持家家风的重要表现。

　　毛泽东是个“恋旧”的人，他的生活用品总是能跟随他很久，即使破旧不堪了，他也不允许工作人员随便丢掉。毛泽东还经常嘱咐工作人员，生活用品需要多少就买多少，不要多买，以免浪费。对于生活用品，他总是利用得“彻彻底底”，因此，毛泽东的生活账中有很多类似修补热水瓶、换锅底、换皮凉鞋底、修理手表等的消费记录。

　　毛泽东对全家的生活开支控制得非常严格。当时江青的工资不高，家里有生病的毛岸青，还有正在读书的李敏、李讷和侄子毛远新，另外，江青的姐姐也同他们生活在一起，再加上平时有湖南老家来的亲戚来北京看病，交通食宿、看病的费用，都由毛泽东负担。这些开支经常让毛泽东的生活管理员非常为难。后来，李银桥就为毛泽东家制定了一份《首长薪金使用范围、管理办法及计划》。毛泽东在看了这份计划后，认为每天三元的伙食标准太高了。李银桥解释说：“这三块钱中还包括招待客人的费用。”毛泽东听后考虑了半天才同意了这份计划。

　　在具体的饮食安排上，毛泽东始终奉行简单适合的原则。他很少按照保健医生的安排吃所谓的营养餐。每日三餐，他吃得很普通。只有在生日的时候，毛泽东才会同意多加几个菜，叫上家人和工作人员一起吃顿便饭。能和父亲一起吃顿饭，算是毛泽东的儿女们享有的“特殊待遇”了。要知道，毛泽东家还有一条规矩，就是一般情况下不允许儿女们与他同桌共餐，儿女们平时都是去机关食堂就餐。当然，毛泽东的生日餐并不算是生日宴会。毛泽东非常反感祝寿送礼这样的不良风气，他常说：“庆贺生日不会使人长寿，因此，并无必要庆贺。”

　　毛泽东深知：吾是无产者，勤俭是吾本。所以，他经常告诫子女，学习和事业要向上看，但生活要向下看。根据李敏的回忆，毛泽东经常要求子女们艰苦朴素。解放后，虽然生活好一些了，但毛泽东仍要求他们不要穿得太讲究，要和老百姓一样，穿得干干净净，整整齐齐就行。在这方面，毛泽东以身作则，率先垂范。新中国成立后，毛泽东做了一件睡衣，而这件普通的睡衣，他却穿了20多年，线开了缝住就行，磨破了补上就好。这样反反复复，不知道缝补了多少次，当工作人员实在看不下去劝他做件新睡衣时，他却说：“我看还是应该节省点，不要做新的，破了再补嘛。”一补再补，这件睡衣上最终落下了73个补丁。这些补丁，体现了毛泽东的家风。