离开日本，飞机落地抵达北京机场，乘坐地铁前往市区。突然发现身边有人在打电话，还有人对着手机微信语音，旁边还有几个人在窃窃私语。
我立马觉得自己身上有一种放松感，这种再熟悉不过的场景，为什么会让我感觉到放松?这个时候才发觉，之前一周时间在日本时身上承载着一丝压抑，但在日本时我居然没有察觉，现在回到中国时才体会到。
脑海里划过一句话：有一种自由叫中国。
没有对比就没有伤害，事实确实如此。正如此刻的自由和彼时的压抑。
但在对比之下的所谓伤害，却仍旧是看个人心态，如果你的对比是互攀高下，那结果不是妄自尊大就是妄自菲薄了，可你的对比只是为了参照而达到自知，对比就会成为让你看到真实情状的镜子，所以佛学说发心很重要。
中国现状下人们的生活状态是好是坏终究因人而异，我更倾向于适合度的说法，任何一种生活下我们都会有束缚感，这无可避免，但走出国门，才能真正明白中国式的自由。
在东京，现代化城市感觉非常明显，可东京街头的人们不说话时，你会以为你欠了他们钱，不苟言笑表情冷淡，不过一旦说上话，你会以为他们欠了你钱，点头哈腰表情夸张，每一种国民性格下背后都是文化那只看不见手在操控，日本人的性格，有一种压抑下的绽放。
有一天，我刻意起了个早，想看看清早六点的东京地铁和六点的北京地铁有什么区别，不出所料的是大部分人都在地铁内闭目养神。
但和北京六点的地铁有两处不一样，一是人数显然比北京地铁六点人数多，二是所有人看上去都没有什么精神，好像没有休息好，而记忆中北京清晨的地铁人们还是神采飞扬的。这或许是一个比北京更不容易的城市。
他们说话很小声，公共场合中显得特别拘谨，当然也可以说那是一种礼仪，之前在斯里兰卡的时候，我就很好奇为什么外国人对中国人和日本人总是能一眼认出，于是询问了当地人，他们给的答案都出奇的一致——中国人很自然，就算不会说英文肢体语言也是自然大方的，而日本人总是有一种对不起的神态。
我回想在国内的街道行走，我们总是能听到各种聊天，坐在餐厅吃饭，那种嘈杂的声音更像一种热闹和开放，这是我们的文化，这也是我们的生活方式，说实话，我能在其中感受到某种安心，虽然有些人会觉得这是没有礼貌的表现，可某种程度上这就是中国人骨子里的情感流露。
在德国遇到过一个东北大姐，他就给老外开玩笑说，我们中国人太多，说话小声别人听不见，所以有时就需要大声说话。
我承认，中国人在国际上的确有“比较吵闹”这个标签，但是其实去了这么多地方，很多地方都有很吵闹的外国人。换个角度来说，这种吵闹或许是一种失礼，但也是种人性自然的回归。我们不压抑自己的感受，自然表达我们的喜怒哀乐。当然，这样的“吵闹”是要建立在不干扰到他人工作生活的前提之上。
小心翼翼谨慎拘束，这是日本的文化。只是作为习惯自然流露情感的中国人，我确实感受到压抑袭来，哪怕只是走在东京街头，空气中自带着肃静，不是威严下的震慑，而是情感上的禁锢，而此时此刻告别日本回到国内，我所理解的中国式自由是一种敢于也愿意流露情感的自由，我觉得这是一种温度且自然的生活。
还有一个现象，东京街头清一色涌现的是穿着正装的男女。我知道这是工作所需，但我回忆自己北漂工作时也会要求穿正装，但我们的做法是把正装放到单位，穿便装到单位。这样似乎工作和生活还能区分一些。
而东京人不会这样，我很难想象男士打着领带女性穿着高跟鞋挤地铁的痛苦。更奇特的是，东京人下班不常回家，都喜欢去居酒屋喝喝酒吃吃饭。这就出现了世界独特的一景，东京成为了世界上穿着西装在街头“撸串”人最多的城市。
回到家，他们会脱掉西装，似乎也一同脱掉了一些人为的伪装和文化的束缚。
也许正是因为这份压抑，所以日本人性格中还有着全然相反的另一面，正如本尼迪克特在《菊与刀》一书中所说，“生性极其好斗而又非常温和;黩武而又爱美;倨傲自尊而又彬彬有礼;顽梗不化而又柔弱善变。”这完全对立的两面性，在日本人身上巧妙地融合。
几天的日本行，我不能了解更多，也不过是来之前对日本固有的印象，和来之后自己浅显直白的感受罢了，只是于我，越行走于外，越对祖国的认识加深，有时候我们都需要走远一些拉出一段距离才更能看清自己身边亲密的一切。
世界上没有绝对的自由，但中国式的自由是适合我们国民的属性，我们不像西方人那样礼貌下有距离感，界限分明，尽管我们偶尔会给人混乱捉摸不透的感觉;我们也不像其他亚洲国家那样，将礼仪作为一种规范言行的装载器，我们的礼仪是因心意才成礼，我们的生活也是因自然才安心。
孔子表示过，没有诚意礼仪也只是形式，反而落得虚伪。
现在，大陆乃至港台有两种声音，一是全盘否认日本，谈及日本就开骂乱喷，一是极端推崇日本，提日本就跪舔学习。这趟旅行告诉我，每一个国家都有自己的长短优劣，他国的好，未必适合本国，他国的劣，总有历史渊源，而所谓学习，是需要认清自己的现状，最终取舍优劣。
短暂的时日，我无法看见更多，也无法了解更深，但欣慰的是，不再妄自菲薄也不再妄自尊大，这也算是一种成长了罢。
最后还是说一句，希望我们的中国式自由建立在不妨碍他人的基础上，这样才能长久。
