张丰毅
“他们”疏于与孩子情感交流，认为那是妻子的责任
这真的是传统上父亲角色和自我心理定位的绝佳代表。由于是家里经济主要来源，所以拥有更大的话语权和决策权，经常板着脸发号施令，偶尔教育孩子，也是以“强权教育”替代“说理教育”，对于孩子的重大决策，常常会越俎代庖，以“过来人”的经验提供更改建议，以“父亲”的地位压制孩子使之服从，威严十足、高高在上，“你必须”、“你要”、“听话”挂在嘴边，成为孩子心中既怕又恨的形象。鲁迅在《我们现在怎样做父亲》一文中建议“父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放”。但我们很多人的父母仍然还是有很多课要补。
以往和父亲的相处经历给张博宇造成了某种缺失，他现在还会因为难以抵抗父亲的强逼而退出真人秀。张博宇做了演员被认为是子承父业，他也会极力撇清，强调是自己争取。他们仍处于对抗关系。
我们和父亲辈生活在急剧变革的时代，他们的曾经和我们的如今已经相隔以光年计的距离，他们还想用以往的经验，出于善良的愿望，“帮扶”我们当下的生活，注定显得有些不合时宜甚至格格不入，那些不服输的父亲，奋不顾身继续参与孩子的生活，父子间的战火不断，父亲发现自己在儿子面前的权威全失，说话不算数了，儿子发现始终摆脱不了父亲的阴影，双方都痛苦不堪。而那些意识到自己落伍，愿意渐渐在子女生活主场上隐退的父亲，也怅然若失，身披一层落寞的微光，在静默中老去，偶尔的交流也是言不及义。于是沉默、隔膜、甚至近情情怯成了很多父子相处的新常态。
我们都有一个张丰毅式的父亲，他们为了抚养我们拼尽全力，但他们有他们的时代局限、情感局限、性格局限，这些局限也在我们身上留下了伤痕，明显得就像树的年轮，但却是我们成长的痕迹，构成了“我们之所以是我们”的一部分。
我们不恨这样的父亲，尤其在他越来越老去的时候，我们也常常会有“子欲孝而亲不待”的尽孝紧迫感，但你发现和父亲越来越难以抵达彼此的内心，而我们对此却感到无奈。
同学们在微信群里讨论了半天，实际上，我觉得他们大半还是会在合家团圆的春节回到父母身边，尽管可能只是制造了“我在陪伴”的心理安慰。
