长发披垂柳眉凤目 16岁少女武亦姝获《诗词大会》总冠军

　　作为国家教育综合改革试验区，上海在传统文化教育方面不遑多让。上海每年举办市民文化节，就有『中华古诗词大赛』，还有专门的市民诗歌节。着力于传统文化教育的学校也越来越多，从传承『非遗』到建设传统戏曲、传统体育、手工艺特色学校，古诗文从建爱好者社团、开设拓展课到全员晨读、纳入课程体系。

　　“武亦姝神了!势不可挡!”被网友称为“满足了对古代才女的所有幻想”的武亦姝，昨晚，一举夺得央视第二季《中国诗词大会》的冠军。

　　除了武亦姝，亮相央视第二季《中国诗词大会》的还有来自上海中学的高二女生姜闻页、来自文来初中的侯尤雯，这三位上海女中学生都是“诗”惊四座。

　　上海青少年对于诗词熟悉度令人赞叹

　　昨晚决赛上的武亦姝，延续了前几轮的超强发挥，虽然在最后冠亚军的角逐环节偶有失误，比如误把“李绅”作了“元稹”，但整体发挥从容淡定。在“飞花令”环节，关键字是酒，武亦姝娓娓道来，明月几时有、对酒当歌人生几何、金樽清酒斗十千、酒入愁肠化作相思泪、将近酒杯莫停、新丰美酒斗十千……博得了观众的阵阵掌声。

　　其实，在即将进入冠亚军争夺的环节，武亦姝坦言，“能走到这一步，压力真的挺大的”。但在专家看来，武亦姝能走到最后，因为实力和心理素质兼备。

　　2016年11月，她在老师推荐下报名《中国诗词大会2》上海赛区海选，通过央视面试，12月的两周在北京录制，一回上海就是期末考试，成绩照样出色，不仅有深厚的古诗文底蕴，还是化学课代表;生活中她爱穿汉服，每年都会拍摄汉服照，写得一首好字，更奉陆游为“男神”。节目播出后成了“网红”，喜欢清静的武亦姝干脆关了手机。

　　大赛评委、中央民族大学副校长蒙曼认为，在所有选手里，武亦姝给她的印象特别深，“武亦姝有点大勇若怯，她老觉得自己不行，她要赢了谁，她就会说‘真的吗，真的是我吗’、‘我不觉得我比这个人强啊’。这个小孩有一颗闪闪发光的心，对什么都抱有一颗好奇心，对胜负看得没有那么重，没觉得自己很牛……我觉得她把上海女孩子的综合素质反映出来了，真牛!”

　　其实，不止是武亦姝，上海此次有一批“闪闪发光”古诗词小达人在大赛上大放异彩，闵行区文来中学的初一女生侯尤雯，在《中国诗词大会》第六场“百人团”环节，成为晋级“挑战赛”年龄最小的选手;杨浦区杭州路第一小学的张人匀、浦东新区上南实验小学的冯子一、上海中学的姜闻页，以及来自复旦大学、上海师范大学、上海商学院等高校的多位上海学生均经过层层选拔成功入围，在强手如林的《中国诗词大会》“百人团”中占比接近10%。多位评委专家感言，上海青少年对于经典诗词的熟悉程度和认知水平令人惊讶和赞叹。

　　武亦姝不可复制，但童子功可大量普及

　　作为国家教育综合改革试验区，上海在传统文化教育方面不遑多让。上海每年举办市民文化节，就有“中华古诗词大赛”，还有专门的市民诗歌节。着力于传统文化教育的学校也越来越多，从传承“非遗”到建设传统戏曲、传统体育、手工艺特色学校，古诗文从建爱好者社团、开设拓展课到全员晨读、纳入课程体系。

　　武亦姝引发网友激赏的那句“七月在野”，包括其他很多词句，都见于该校校长吴坚和语文名师黄荣华主编的校本教材《中华古诗文阅读》中，比如第一册就选了《诗经·七月》，“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”这一在电视节目中为武亦姝赢得最多赞叹的诗句。这套校本教材一共六册，在复旦附中和语文课本同为必修，融入日常教学，其教学内容大大超出考纲要求。

　　但在黄荣华看来，武亦姝只是个例，“谁编《诗经》不会把《七月》编进去?但我可以说，这届学生学完这本书，能背出来的可能就她一个。”

　　而在杨浦区语文教研员、特级教师储竞看来，武亦姝能有如此亮眼的表现，与其过人的天赋、长久的积累、表现力等均有关系，“武亦姝的成就不是每个学生都能达到的，我们要做的是把古诗文滋养惠及每个学生，通过丰富多彩的语言文字活动帮他们打好童子功，熟读成诵以后，会内化成孩子的兴趣和动力。”

　　比如，小学生要培养语感，就需要大量诵读，杨浦区坚持多年的诵读大赛不是从各校选拔几个好苗子参赛，而是以班级为单位参与集体诵读，奖项覆盖面也很大，“让所有的孩子都有动力读起来，他们对语文的兴趣也会与日俱增，很多老师慢慢尝到了甜头，也更有参与的积极性”。区里的汉字节连续举办7届，去年近3万人次参加。翔殷路小学是一所普通公办小学，但非常注重学生全员的经典古诗词诵读，储竞透露，“到了小学毕业时，孩子们不仅有了深厚的诗词积累量，而且整体气质都不一样了，周边的中学非常喜欢这所学校毕业的孩子”。

　　有意思的是，武亦姝所就读的杨浦区，这几年陆续冒出了一批古诗词小达人，杭州路第一小学的张人匀代表上海参加“国学达人”挑战赛，获得全国首届中华学子青春国学荟小学组季军;上海外国语大学附属双语学校的安昕、李琬婷代表上海市入选到中国汉字听写大会总决赛……“只有当全体学生都浸润在这种传统文化滋养中，若干年后学生们自然会变得不一样，就会忽然觉得这个冒出来了、那个冒出来了”，储竞说。

　　要让中华传统文化成为学生成长的土壤

　　不过，古诗词浸润需要老师、学生、家长都投入时间和精力，不是每个学生都能够像武亦姝、姜闻页一样，既能一路名校过关斩将，又能有时间研究这些“闲情逸致”。

　　即便武亦姝所在的复旦附中，这所一直以坚持素质教育著称的沪上知名高中，也有家长质疑：为什么高考只占6分的古诗文默写，在平常的测试中要占到二三十分，要学生花那么多时间去背?坚持“高标准”古诗文教育的压力是显而易见的。好在《中华古诗文阅读》的坚持始终得到了校方的支持。黄荣华相信，这样的古诗文教育不仅可以让学生在高三时轻松应付考试，还能向学生展示中华传统文化的版图，他要让中华传统文化成为学生成长的土壤。

　　这位中学语文特级教师还认为，“从这么多成年人和孩子对武亦姝等人的追星热情来看，他们内心对诗词的渴求显然没有得到满足，说明目前学校关于诗词的教育没有‘喂饱’学生。这是‘量’的缺失。”在他看来，目前不少学校教授诗词是为了应试，“考什么就教什么”，比如说起李白，就是浪漫主义，说起陆游，就是悲愤抑郁的爱国诗人，其实每个人都是丰富的个体，却因为应试而被标签化，反映出来的一个结果是，学生往往直接记下结论，“再放到某个地方去得分”。

　　如何避免语文教育落入“工具化”陷阱，从而凸显语文教育的人文性?这一直是语文教育界的老大难问题。

　　“扩展开去，才能让孩子浸润其中”

　　在黄浦区卢湾一中心小学四(3)班语文老师贺春秋看来，“诗词教学如果仅仅停留在抄背默释，确实容易让学生失去兴趣。”但目前许多小学一线语文教师正在探索的方向，就是如何把课本上的“规定动作”扩展开去，让孩子从小就浸润在传统文化的意境中。

　　比如，卢湾一中心除了语文课，还会在每周一次的明智课，通过大量接触优美的古诗文、探究创作背景、文史交融、体会意境，让学生将课内课外的传统文化知识串联起来，厚积薄发。比如本学期四年级语文课本上有16首古诗词，还有一些古代的课文典故，老师就将课文《推敲》与主人公贾岛的《题诗后》结合，让孩子既知晓了文史典故、熟悉了课本知识，又拓展了古诗词视野。“再比如昨晚的古诗词大会上有一句‘旧时王谢堂前燕’，来自于刘禹锡的《乌衣巷》，也是课本上有的，虽然课标的要求仅是吟诵，但我们会在明智课上为孩子讲解其中的魏晋氏族制度，读诗讲史，把古诗词变成一个个小故事，孩子们一下子就理解并且熟记了这首名诗。”

　　“班上的孩子都很喜欢古诗词大会上的飞花令环节，因为这和我们学校传统的赛诗会特别像”，贺春秋介绍，该校每逢传统节日，就会以某个主题作为关键字，比如中秋节的“月”，让孩子们接触大量相关的古诗词，她还在朋友圈里晒出了班上学生龚子修创作的一首长诗，“九重锁灰烟、四海尽褪颜，农耕知辛劳、新景引人傲……”，这是他在学习了四年级第一学期课文《只有一个地球》后自发创作的。“如果单纯从‘考什么就教什么’出发，或许会泯灭学生的学习热情。只有在大量一线语文老师‘随风潜入夜，润物细无声’的引导中，孩子们才能真正爱上传统文化，留住中华的根”，贺春秋说。