如果拜乌龟的逻辑，尚且还可以从正常的思维来理解，那么下面这个行为，就不得不令人叹为观止咯。这位被人民群众喜闻乐见的祈福对象就是--恐龙--化石...
如此中国特色的祈福行为，种类繁多，不胜枚举，总之是，只要有炉子啊、池子啊、坑啊、这些设施，我们就可以创造性开展祈福活动。
为什么我们会如此热衷于到处乱扔钱币来祈福呢?答案很简单。扔钱祈福，这种行为当中蕴含着深厚的文化背景，先给神仙送礼，之后，神仙们再通过其他的方式给予反馈，当官、挣钱、生娃娃，都行。这是一种交易式信仰。
二、交易式信仰:商代用活人祭祀
那这种文化到底是怎么回事呢?它从哪里来，是中国的传统，还是他们西方那一套。有些人可能会认为，这属于他们"西方"那一套，逻辑是这样的:扔钱祈福主要还是在佛教场所盛行，所以，应该是从佛教发源出来的。
真的不是吗?当然是。且不说，在此习俗或不是佛教文化原带的小程序，而可能是释迦牟尼主义中国化的产物。实际上无论佛教寺庙还是道教道观，以及地方上的什么关帝庙、山神庙、火神庙等，只要有池子，中国人都会往里边扔钱。华夏人的信仰状况，这种交易式信仰确实是源远流长的文化传统。
远在佛教传入前千余年的商朝，交易式信仰就风靡中原了。这是一些考古学常识，据王玉哲先生《中华远古史》介绍，商朝统治者曾大量使用活人祭祀，考古发现的遗骸就有上万具。商朝权贵们的思维逻辑是，他们的政权是在长期的历史实践中，由天神选择和赋予的。而他们理解的天神，可不是孙大圣面对的玉皇老儿，慈眉善目，尚存仁爱。商家人们的天神就是一嗜血狂魔，需要定期打牙祭，以活人祭祀，获得天神允诺，才能保证永续执政。
